Os Lakota - Reflexão de um CHEFE

 

Sobre A Terra e a Natureza

O Lakota era um verdadeiro amante da natureza. Amava a terra e todas as coisas da terra, e esse afecto crescia nele com a idade. Os idosos chegavam literalmente a amar o solo; sentavam-se ou repousavam na terra com o sentimento de se aproximarem das forças maternais.Era bom para a pele o contacto com a terra, e as pessoas idosas gostavam de tirar as  MOCASSINAS  e andar de pés descalços sobre a terra sagrada.

Os seus TIPIS erguiam-se nesta terra de que eram feitos os seus altares.

Os pássaros que voavam nos ares vinham repousar-se nela e a terra era o lugar permanente de todas as coisas que viviam e cresciam. O solo suavizava, fortificava e curava.

 

É por isso que o velho índio se afinca ao solo, em vez de se separar das forças da vida. Para ele, sentar-se ou deitar-se assim consiste em poder pensar mais profundamente e em sentir mais vivamente; contempla

assim mais claramente os mistérios da vida e sente-se mais perto das forças vivas que o envolvem...

 

 Esta relação que ele mantém com todas as criaturas da terra, do céu e da água constituía um princípio real e activo. O velho índio tinha um sentimento de fraternidade para com o mundo dos pássaros e dos animais, e estes retribuíam-no com a confiança. Era tão estreita a familiaridade entre certos LAKOTAS e os seus amigos de penas ou de peles que, tal como se fossem irmãos, falavam a mesma linguagem.

    O velho Lakota era sábio. Sabia que o coração do homem afastado da natureza se torna duro; sabia que a falta de respeito para com o que cresce e vive depressa conduz também à falta de respeito para com os humanos.Por isso mantinha ele os jovens sob a mansa influência da natureza

   

O chefe Luther Standing Bear, nasceu em 1868, passou os seus primeiros anos nas planícies do Nebraska e do Dakota do Sul. Com a idade de 11 anos, foi um dos primeiros alunos da Escola Índia de Carslile, na Pensilvânia, que abriu em 1879. Após quatro anos de estudos, tornou-se professor, ensinando na Reserva de Rosebud, no Dakota Sul.

Nos últimos anos da sua vida veio a ser conferencista e escritor. No seu relato, o Chefe Standing Bear fala dos Lakota, nome tribal dos grupos do Oeste do povo das pradarias hoje conhecidos pelo nome de Sioux.

Os grupos do leste nomeiam-se a si mesmos como Lakotas.

Por la manana

Por la manana, al despertarte,

da gracias por la luz del dia, 

por tu vida y por tu fuerza.

Da gracias por los alimentos  y la dicha de vivir.

Si no encuentras razón para dar gracias,

busca la causa en ti mismo.

Tecumseh,

jeje SHAWNEE

(1768-1813)

O MASSACRE de Wounded Knee

Este massacre ocorreu a 29 de Dezembro de 1890, quando um destacamento de 500 soldados

reforçados com 4 canhões de tiros rápidos e enviados pelo coronel James Forsyth, tentou desarmar o grupo do chefe Pé Grande que estava gravemente doente.Morreram 90 guerreiros e 200 mulheres e crianças num ataque indiscriminado que passou à história como um confuso incidente.

A maioria dos 25 mortos e 39 feridos do 7º de Cavalaria foram causados por fogo "amigo".

Forsyth foi condenado em conselho de de guerra , mas o resultado da condenação foi a INOCÊNCIA.

A história  terá que dizer se o homem branco também ficará inocente nesta página negra da história

da América.

 

 

Guerra total...extremínio em massa.

Para vencer a guerra do roubo das terras Índias os brancos recorreram a todos os meios , a luta directa em grandes batalhas e chacinas de aldeias inteiras.A difusão de novas "armas" como o alcoolismo e a guerra bacteriológica. O frio e a fome foram outras estratégias para levar de vencida esta guerra.

As reservas estavam situadas em locais com pouca caça e onde as actividades agrícolas eram impossíveis de concretizar. Durante a guerra franco-índia do séc.XVIII, as forças britânicas distribuíram aos  indígenas, mantas e tendas que tinham sido utilizadas por doentes com VARÍOLA, com a intenção de os matar pela doença como assim veio a acontecer. Noutras ocasiões envenenaram-nos directamente com bebidas tóxicas.Também se contaminaram as suas reservas de água com animais mortos.

Finalmente , a maioria das "batalhas" não foram senão simples matanças de todos os seres vivos duma determinada tribo: VELHOS, MULHERES; CRIANÇAS.

 

Outras vezes exterminaram os cavalos, imprescindíveis para a caça do BISONTE.

As  peles destes animais, vitais para a sobrevivência dos índios tinham muito valor na América do Norte e na Europa, por esse motivo o seu extermínio pelos caçadores brancos.

A vitória final do domínio branco deveu-se também à divisão entre as tribos, estas viviam em sociedades organizadas de formas distintas.Muitos índios alistaram-se no exército o que trouxe valores inesperados já que eram grandes conhecedores dos costumes e tácticas dos seus irmãos.

Militarmente os indígenas nunca constituíram uma frente única e sólida frente ao expansionismo branco.

A supremacia tecnológica do homem branco levou inevitavelmente à derrota final destes povos.

A rendição dos SIOUX em White Lay Creeck, a 15 de janeiro de 1891 foi o ponto final das guerras Índias.